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种族主义使得气候变化不平等的影响

气候正义的标志

这篇文章最初发表于耶鲁环境360

乔治·弗洛伊德的是明尼阿波利斯警方和COVID-19对非裔美国人,拉美裔和土著美国人不成比例的影响杀害了上仍然深深植根于美国社会中的种族主义投鲜明另眼相看。它是存在于环境中生活的其他方面的问题:历史和当今的不公正行为暴露在更大的环境对健康的危害比白人的有色人种。

二十多年来,伊丽莎白·耶姆皮埃尔一直是这些问题的重要代言人。作为委员会的共同主席气候正义联盟,她带领70多个组织组成的联盟专注于气候变化解决种族和经济不平等在一起。在耶鲁环境360接受记者采访时,Yeampierre吸引了来自奴役和贪婪的开发自然资源的环境正义的当前问题的直接线。“我认为,关于人的解放的时候谁得到了最糟糕的食物,最糟糕的保健,最糟糕的处理,然后,分别给予土地中最终被之类的东西石化行业所包围,” Yeampierre说。

Yeampierre sees the fights against climate change and racial injustice as deeply intertwined, noting that the transition to a low-carbon future is connected to "workers’ rights, land use, [and] how people are treated," and she criticizes the mainstream environmental movement, which she says was "built by people who cared about conservation, who cared about wildlife, who cared about trees and open space… but didn’t care about Black people."

气候变化是提取的遗留,殖民主义,奴隶制度的结果。

贝丝·加德纳:你刚才谈到的大画面的想法,气候变化和种族不平等共享相同的根,必须一起解决,有没有气候行动,是不是也是关于种族平等。你能描述你看到连接这两个问题的联系?

伊丽莎白Yeampierre气候变化是剥削、殖民主义和奴隶制遗留的结果。很多时候,当人们谈论环境正义的时候,他们会回到上世纪七六十年代。但我想到了奴隶区。我想到一些人,他们得到了最糟糕的食物,最糟糕的医疗,最糟糕的待遇,而当他们获得自由后,却得到了土地,而这些土地最终被石化工业包围。杀害黑人和土著人的想法,所有这些都有很长很长的历史,以资本主义和我们国家的土地和劳动力的开采为中心。

对我们来说,因为气候正义运动的一部分,以分离这些事情是不可能的。事实是,气候正义运动,人的肤色,土著人民,一直工作多方位,因为我们必须要能够打这么多不同的平面上。

当我第一次来到了这个工作,我是在波多黎各法律辩护基金战斗警察的暴行。我们争取种族正义。我们在我们的20多岁,这是我们的开始。这是仅仅几年后,我意识到,如果我们无法呼吸,我们不能为了正义,这就是我如何进入环境正义运动战。对我们来说,有一个与其他没有区别。

在我们的社区,人们患哮喘和上呼吸道的疾病痛苦,我们一直在争取呼吸几代人的权利。讽刺的是那些都是你在这些抗议看到招牌 - “我无法呼吸”当警察使用chokeholds,谁哮喘和呼吸疾病史遭受字面上的人,他们的呼吸被带走。当埃里克·加纳去世[2014年从纽约市警察的控制遭到],我们听说他患有哮喘,我们在我家说的第一句话就是:“这是一个环境正义的问题。”

这是最受影响的COVID社区,或通过污染,这并不奇怪,他们是那些要通过极端天气事件影响最大的人。而这并不奇怪,他们是那些针对种族暴力的人。这一切都在同一社区,遍布美国。你不能没有对方对待这个问题的一部分,因为它是如此的全身。

加德纳:你能更明确地得出气候变化和奴隶制和殖民主义的历史之间的联系?

Yeampierre:随着奴隶制的到来而来的土地的再利用,砍的树下来,破坏水系统,并附带支持建立一个资本主义社会,并为特权提供资源的努力,用黑人的尸体其他生态系统促进这一。

在中断和土著抢劫土地方面同样的事情。有一个拍摄的土地,不只是为了扩张,而是要寻找黄金,撤下山和提取化石燃料了山。All of that is connected, and I don’t know how people don’t see the connection between the extraction and how Black and Indigenous people suffered as a result of that and continue to suffer, because all of those decisions were made along that historical continuum, all those decisions also came with Jim Crow. They came with literally doing everything necessary to control and squash Black people from having any kind of power.

你需要了解经济学。如果你明白这一点,那么你知道,气候变化是所有毁灭的孩子,所有提取的,所有这些决定作了以及这些结束了那个的,不只是在我们的自由的条款和带走自由从黑色的人,但伤害我们前进的道路上。

这一切都有关。你不能说,随着飓风玛丽亚在波多黎各和卡特里娜飓风在新奥尔良的生命损失只是因为有一个极端天气事件。生命的损失来忽视和种族主义的遗产了。而且,即使在重建是显而易见的。It’s really interesting to see what happens to the land after people have been displaced, how land speculation and land grabs and investments are made in communities that, when there were Black people living there, had endured not having the things people need to have livable good lives.

这些东西,对我来说,是连接。It’s comfortable for people to separate them, because remember that the environmental movement, the conservation movement, a lot of those institutions were built by people who cared about conservation, who cared about wildlife, who cared about trees and open space and wanted those privileges while also living in the city, but didn’t care about Black people. There is a long history of racism in those movements.

在全国范围内,我们需要寻找在停止管道 - 减少碳也减少其他污染物。

加德纳:那么,你是如何把争取气候变化的行动与争取种族公平的斗争交织在一起的呢?展望未来,我们应该考虑哪些措施和政策?

Yeampierre:With the Green New Deal, for example, we said that it wasn’t a Green New Deal unless it was centered on frontline solutions and on ensuring that frontline leadership would be able to move resources to their communities to deal with things like infrastructure and food security. When that happens, we’ll be able to move the dial much more efficiently. In New York, for example, we passed the Climate Leadership and Community Protection Act, which is aggressive legislation that looks at how you move resources to frontline communities and how you invest in those communities.

在全国范围内,我们需要寻找在停止管道 - 减少碳也减少其他污染物。我们需要开始专注于再生经济,创造社会合作社和各种不同的经济系统,使人们有可能茁壮成长经济,而在同一时间把我们关格。

在每个社区有不同的事情的人是从把太阳能公共住房社区所有的太阳能合作社做的,应有尽有。这不是60年代或70年代或80年代,我们遵循一个标志性的领导者。这是一个时间,我们需要有很多人确实承担了负责指挥的东西的大而复杂的。

加德纳:您能否谈谈公正过渡的想法一点点地一个低碳的未来,以及如何与反种族主义的努力是燕尾?

Yeampierre:公平转型是一个过程,使我们远离化石燃料经济向当地宜居经济,以再生经济。这些都是不同规模的经济体不仅包括可再生能源,但健康的食物和所有的人都需要以繁荣的事。这里所说的公平是重要的,因为很长一段时间人们会谈论可持续性,那你可以有持续性无正义,气候运动侧重于减少碳但并没有真正关心其他污染物。竞彩足球app怎么下载

A just transition looks at the process of how we get there, and so it looks at not just the outcomes, which is something that the environmentalists look at, but it looks at the process — workers’ rights, land use, how people are treated, whether the process of creating materials that take us to a carbon-neutral environment is toxic and whether it affects the host community where it’s being built. It looks at all those different kinds of things.

我可以给你在纽约市的一个例子。我们已经引进海上风力发电的倡导者。的事情之一,我们学到的是,为了让这样的事情发生,棋子必须来自欧洲,并在纽约进行组装,他们将在这些巨大的集装箱船到来。现在,这些船舶柴油进行操作,所以会发生什么是他们自己停在一个环境正义社区的海滨和气候解决方案成为环境正义问题。气候解决方案是我们减少碳,但环境正义问题是我们倾倒吨,氮氧化物和硫氧化物和PM2.5 [颗粒]进入主持界的肺。

我们所需要的气候解决方案,但我们需要谈谈我们如何电气化工业滨水以及如何将这些船只可以使它们不会烧柴油堵塞。虽然我们正在做的是,我们还需要看看我们是如何创造市场,而不是跟随市场 - 这是建立在美国的风力涡轮机,所以我们不必把部分来自欧洲。

这些都是各种各样的事情,我们认为,当我们即将公平转型的思考。气候活动家会像,“OK,我们需要海上风” - 没错,就是这样。But a climate justice activist will be like, "OK, let’s look at it a little closer and let’s figure out what the process looks like and how we can engage in remediation to make sure we are not only reducing carbon but we’re also reducing co-pollutants, and let’s make sure that the people that are hired are hired locally." So there are all of these other pieces that are involved in a just transition. Climate activists talk about moving at a big, grand scale, and we talk about moving at a local scale, and then replicating those efforts.

我们需要能够给将要影响最大的人优先。低收入社区。色彩的人。

加德纳:种族正义大概不得不在那心脏。

Yeampierre:它必须在中心。例如,在布鲁克林的日落公园,Yeampierre经营着一个拉丁裔社区组织出现],我们刚刚推出了第一社区拥有的太阳能合作的状态。OK,我们希望可再生能源。我们需要能够给将要影响最大的人优先。低收入社区。色彩的人。它有关系到白人,因为当我们的社区取得成功,并得到他们所需要的东西,从每个人的利益。

随着合作社,社区实际拥有的工具,拥有能量来源。人们将能够访问的可再生能源,以较低的成本,在当地聘请来构建它 - 和有所有权。所以这是非常激动人心的。我们希望这种模式将催生更多类似这样的项目。

现在,我们正在深入到小企业。他们正在挣扎,因为COVID-19如何影响经济。当我们开始这个项目时,我们以为它会提供抵御极端天气事件电网的干扰和其他系统。我们没有预料到的中断会是这样的COVID。但是,这些车型成为时刻这样,你不知道你的下一个薪水是来自一个真正的好处。您有机会获得能源是可再生 - 这意味着它有一个健康益处 - 也有利于你的钱袋。

加德纳:随大流和种族的不同影响,然后乔治·弗洛伊德的杀戮和遵循的抗议,我们在这个时刻,这些长期的种族差异和种族主义是生动的显示屏上。你希望的是什么气候运动和环境正义运动从这一刻带走,并应用向前发展?

Yeampierre:我认为这是一个让他们开始内部思考的时刻想想他们面临的挑战。我认为这是一个时刻自省和开始考虑如何为一个系统,让警察觉得没关系把膝盖某人的脖子和杀死它们,或一个女人叫警察在一个非洲裔美国人在公园观鸟。

这些机构[环保团体]必须得到他们的筒仓出来,他们的过时的思维,真正需要寻找到像气候正义联盟和移动发生,并组织所有与我们合作的组织。还有谁一直在与对方现在多年,从字面上把信息出来万吨,有没有必要重新发明轮子这么多人。这一切都在那里。

必须有在这些机构的文化发生了根本变化。如果他们进行战略性思考,他们会说,“嘿,让我看看。我在纽约,谁这样做的,我们如何能够支持他们呢?”我们已经有谁与我们联系,并已对我们说白青少年群体,“我们怎样才能支持你?我们怎样才能最好地利用我们的资源和技能,以支持你正在做的工作?”而且,我们一直在想,“你知道吗?这是正确的问题。让我们做了一起。”

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