嘻哈可以给有色社区带来绿色问题
在墙上用喷雾罐涂上树叶。
当我在北卡罗来纳州立大学(North Carolina State University)担任多样性主任时，我的部分工作是招募年轻人进入自然资源学院(College of Natural Resources)，他们通常来自有色人种社区。这可能是一场斗争;这些孩子很有天赋，很有创造力，但他们往往不知道环境或可持续发展问题与他们的生活有多大关系。竞彩足球app怎么下载
那么，谁知道我是一个嘻哈歌手的导师提出了一个建议：为什么不试着通过你的音乐，以达到他们？“无论总是顺其自然你捕获人们的注意力，”他说。在接下来的招聘行程，我把他的意见。
在自我介绍之后，我告诉礼堂里的孩子们:“好的，当我停顿的时候，我希望你们都说，‘来吧。’”然后我开始说。
这是我的少数派报告。
关于穷人的情况。
不干净的水，得到了酒类专卖店...
突然，孩子们都在听。
没有银行，好房买不起。
有毒品，有枪，还有更多。吸毒的男孩，没有书，健身房地板。
死侍，不会游泳，在我的毛孔里
被污染的智障人士，我很痛…
现在，我有他们的注意力。当我们穿过歌词又去，学生们开始做获取自然资源和社区卫生，代表性和环境正义之间的连接。这不只是要上大学，我告诉他们 - 这是关于有一个声音，约做一些关于这些不公正现象，比如不安全的饮用水和铅污染。他们得到了它。
嘻哈自20世纪70年代诞生于南布朗克斯以来，一直在讲述人们的挣扎，无论是关于贫困、种族主义还是枪支暴力。为什么不把环境正义也考虑进去呢?有色人种往往忽视环境问题，因为他们在生活中还有其他紧迫的问题。
从那以后，我一直在使用嘻哈 - 或者一门哲学，我称之为“嘻哈林业”或“嘻哈可持续性” - 创造年轻人对环境问题的桥梁。竞彩足球app怎么下载
那座桥非常需要。尽管美国有色人种面临着更高的环境危害风险——包括空气污染、危险废物和洪水——但在有关环境政策的重要讨论中，他们的声音经常被忽视。在很多情况下，他们根本不在谈判桌上。密歇根大学(University of Michigan)的多西塔?泰勒(Dorceta Taylor)在2014年对非营利环保组织、基金会和政府机构进行了一项调查，结果发现，虽然有色人种占美国人口的36%，但他们在任何环保组织的员工中所占的比例不超过16%。泰勒认为，结果是不成比例的白人“绿色圈内人俱乐部”的出现。
这并不是因为环保方面的专业人员不想说话人的肤色或颜色的人不希望在该表中的席位。太多的时候，我相信，那就是这些不同的群体只是讲不同的语言。那些在环境领域都习惯了说话的小听众，明白不色的人产生共鸣的专用语言。
人们常常在这些社区解雇环境的关注，因为他们在他们的生活其他紧迫问题 - 在许多情况下，他们在生存模式 - 他们认为“环境”是从他们的经验断开。我们需要找到沟通的形式，与受气候变化，污染，粮食不安全，受污染的水和有毒暴露，他们的价值观是讲那些共鸣。
嘻哈核心小组(Hip Hop Caucus)的主席小伦诺克斯·耶尔伍德(Rev. Lennox Yearwood Jr.)在更大的气候运动中看到了这一点。该小组致力于弥合有色社区和环保倡导之间的差距。他的组织有一个名为“人民气候音乐”的项目，于2014年发布climate-inspired专辑。伊尔伍德说:“在这场运动中，我们有一种趋势，那就是让这一切变得比需要的困难得多。”“气候变化绝对是一个科学问题，但如果我们严格按照这个方向来进行讨论，它就会限制发展(这一运动)的能力，并让更多的人参与进来。”
“我们要打破孤岛。有时候人们觉得他们必须受到邀请的移动或邀请。我们正在努力创造新事物，人们可以看到自己的谈话。”
这就是嘻哈的可持续性可以发挥作用的地方。竞彩足球app怎么下载嘻哈是一种表达形式，由我试图达到的有色人种边缘社区创造。
流行嘻哈艺术家带来关注在美国各地的城市贫困群体面临的挑战。
如果你仔细听，你会听到关于环境以及它如何影响社区的音乐故事。他在1999年的歌曲“新的世界水，”布鲁克林人Yasiin贝（当时称为莫斯戴夫）打破了挑战，一些社区面临越来越干净的水，特别是在城市环境。我想孩子们思考环境，写写环境，对环境的说唱。
这是新世界的水，每一滴水都很重要
如果你想，你可以把它当成一个笑话
但有些夏天，一连四个星期不下雨
到了一半就会变得很疯狂
你会买依云只是采取f___in’浴
脑袋都乱成一团，吸着可怜的水
与下一个人竞争更高的排名
看，我没有时间做大汉克，
F___银行;我需要一个20年的水箱
“因为虽然这些knuckleheads就出在这里sweatin”他们的商品
太阳正坐在树梢燃尽的树林
火焰越升越高
他们说，‘不要喝这些水!我们需要它来生火!”
在1995年糖果暴民歌曲“灵魂食物”，希洛格林写道：
烟从壶盖下冒出来
我从来没有得到过什么，除了感谢
我得到的一点点为什么不是
快餐让我感到恶心
那些疯子认为他们狡猾
通过努力让人们负担得起
我感谢上帝，我的声音是可以记录的
现在，我不认为东欧罗会说他在谈到环境问题。但他肯定是在说食品正义和食品沙漠。
对于这个问题，我不会把自己的环境的说唱歌手。我说我是谁恰好是环保意识，谁知道，像其他人一样，我的决定会伤害地球，会发生什么使地球能伤害我一个说唱歌手。在一首歌我写恶劣的空气质量，以及如何在缺乏树木和绿地 - 在公共住房项目丰混凝土 - 影响人类福祉。在另一个，我接触的作用树木在促进清洁的空气和干净的水玩。我总是告诉年轻人:如果没有人听到你的声音，你的担忧又会如何被听到?
森林是实践，嘻哈是宗教
这两个由人类制造，无论是不完善使新传统
这种嘻哈森林，我们的树不是商品
他们是我们的老师，告诉我们如何在动荡的土地上和谐地生活
这种嘻哈森林因为两者都是从地下冒出来的
一个改变地貌，其他变化的声音的风景...
嘻哈林业，排放量，我们不这样做复写
我们的文化是异花授粉的，我们尊重我们身体的水分
显然，很多年轻人一样，在北卡罗莱纳州的青少年，可能不会把过多考虑到这些问题。这就是为什么嘻哈可以作为这样一个宝贵的切入点。我想孩子们思考环境，写写环境，对环境的说唱。不只是因为这将加强他们的技艺 - 甚至可能创造出一些新的诗人 - 而是因为它会增加他们的环境不公的意识。如果我们这样做，有充分的理由相信有些人会在更深层次的挖掘，想了解更多的事实和科学，并搜索连接所有这些问题怎么样了。有些人甚至可能会决定去到一个环境领域他们所急需的位置。
我总是告诉年轻人:如果没有人听到你的声音，你的担忧又会如何被听到?你知道在你的社区里发生了什么，你应该能够清楚地表达出来。但首先你得进入房间，让别人听到你的声音。否则没人会知道。
如果他们真的进入那个房间，他们可能会发现桌子上很少有人长得像他们。但是，如果我们有机会解决我们众多社区面临的环境威胁，他们就必须坐到谈判桌前。
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