达赖喇嘛的鞋子
印度达兰萨拉——在我们离开达兰萨拉之前，还有最后一个故事要讲。它与任何环境无关。是关于达赖喇嘛的鞋子。
正如我在我的最后发表我的妻子，兰迪，正在策划一个大型的展览叫做缺失的和平:艺术家考虑达赖喇嘛来自世界各地的75位艺术家正在创作描绘达赖喇嘛、他的价值观和他的世界的艺术品。
瑞士装置艺术家Sylvie Fleury就是其中一位。对于展览，Fleury想使用一个叫做克里安照相术来描绘达赖喇嘛的光环。为了实现这个目标，她让兰迪去弄到一些属于达赖喇嘛的东西，用来拍摄灵气。所以，兰迪通过各种渠道做到了这一点。
不久之后，鞋子就到了。达赖喇嘛的办公室送来了一双德克斯特(Dexter)的棕色旧鞋，码7-1/2。
当我们坐在那里欣赏这些鞋子时，很想试穿一下——我们中有多少人可以说自己曾经穿过达赖喇嘛的鞋子?但我们抵制住了诱惑——毕竟，我们不想扰乱气氛。(另外，这双鞋不合脚:我的脚比你的大一个尺码。)
所以德克斯特被尽职地重新包装，运往瑞士的艺术家那里。因为那天我是下一个出门的人，所以我的任务是把它们送到联邦快递。因为这是一次国际运输，所以需要一些文件。
联邦快递的办事员问:“盒子里是什么?”
“一双鞋。”我回答。
“它们是礼物吗?”
“没有。就一双鞋。”
她坚持。“有什么特别的吗?”
“不。”
“它们有什么特殊价值吗?”它们是易碎的还是易碎的?”
“不,”我回答说。“它们只是一双鞋而已。”
我一直想告诉她:“这是达赖喇嘛的鞋!”
当然，我做不到，因为文书工作无疑会增加两倍。
在我们本周会见达赖喇嘛的时候，我告诉了他这个关于他鞋子的故事。他欣赏地笑了起来，并开玩笑说，因为这双鞋已经解了好几次了，所以产生的光环很可能是他的鞋匠的。
但当我提到我们曾试图穿上它们——“穿上达赖喇嘛的鞋子”时，他变得严肃起来。And I assured him we hadn't.
他简单而严厉地回答:“好。”
但这里有一个更大的故事，不仅仅是遇到一个伟大的人的鞋子。达赖喇嘛内阁的前主席丹增特通现在在斯坦福大学任教(同时也是西藏100人委员会的主席，该委员会是“失踪的和平”的赞助者之一)，他说这次展览的目的不应该是为了英雄崇拜，甚至不是为了西藏的自由而战。这不是关于我们如何成为达赖喇嘛，或者如何站在他的立场上。
相反，特通说，展览必须展示我们每个人如何与达赖喇嘛同行:我们每个人如何有一个故事，这个故事如何分享达赖喇嘛的故事——同情、和平和万物的统一。
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2007年7月,附言:我的妻子收到了来自缅因州雅茅斯的David Pearl的邮件，我很高兴与大家分享:
我是缅因州的一名高中教师，我的祖父制作了大理喇嘛的鞋子。我的朋友当时正在纽约参加“失踪的和平”展览，他站在一张达利喇嘛鞋子的照片前打电话给我。穿上我祖父的鞋子，大理喇嘛成为了国际和平的象征。
我的祖父哈罗德·阿尔方今年93岁了，仍然住在缅因州的贝尔格莱德湖，离他1940年第一次开鞋厂的小镇很近。我的祖父是一个非常成功的商人他的德克斯特鞋业公司生产了1亿多双鞋子，大部分都是在缅因州中部手工缝制的。
让这个故事更加引人注目的是，我的祖父是缅因州最重要的慈善家之一。1950年，在我36岁的时候，我的祖父在缅因州创建了第一个私人基金会。从那时起，哈罗德·阿尔丰德基金会已经分发了超过1亿美元的慈善捐款。大部分慈善活动都针对缅因州中部和农村地区。
我祖父一生都在奉献。他积极向上的精神和对慈善事业的奉献是我决定成为一名教师的主要原因。这也让大理喇嘛穿鞋的新闻更加精彩。
